53ª Café filosófico Mismamente. “El altruismo”
Mayo 21, 2008
“El altruismo es la estrategia de marketing de los más egoístas”
Slavoj Zizek (1949), psicoanalista esloveno
“Sólo reprimiendo primero el egoísmo se puede fomentar el altruismo”
Auguste Comte (1798-1857), filósofo creador del concepto de “altruisme”
El altruismo
Can Resolis. En el Carrer Tordera 30, en Plaça Raspall. Barrio de Gracia
Viernes 23 de mayo. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
a) 2 consumiciones a elegir: café, té, vino, cerveza, refresco;
b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, croquetas, etcétera
c) la actividad, por supuesto
En primer lugar, estamos de enhorabuena porque estrenamos el blog del café, se puede acceder tanto desde www.cafemismamente.wordpress.com, así como desde www.mismamente.org/blog. En el apartado de comentarios podrán escribir los más tímidos, podrá uno apuntarse, se podrá tocar el tema con algún apunte o foto ejemplar, incluso se podrá hacer alguna matización al día siguiente del debate.
En segundo lugar, comentaremos un poco el tema de este viernes, el altruismo. Un concepto viene del francés y que inventó el filósofo Auguste Compte. Cómo su propio nombre indica, el objetivo de la propagación del concepto es pensar en-el-otro. El asunto se vuelve más peliagudo a la hora de entrar a matizar quien puede ser ese otro con el que haya que ser altruista, si tu jefe, tu compañero de trabajo, tu familia, los ciudadanos más desfavorecidos del Congo, etcétera.
Quizás Compte no repare en la cantidad de violencia y conflictos que fundan la relación entre los hombres, y que, en último término, nos impidan casarnos con todos. O quizás no, quizás pese a reparar en este mundo cruel, defienda un altruismo puro, que no necesite de un enemigo común para fomentar la solidaridad entre iguales.
En oposición a Compte aparecerían un montón de filósofos aficionados a sospechar. Te dirán por ejemplo que las organizaciones no gubernamentales son armas sutiles de avanzadilla de las multinacionales, que las cosas gratuitas son las menos independientes porque estan subvencionadas por el establishment o que incluso el altruista verdadero no es sino víctima de su conciencia.
Y ahora, en un ejercicio de altruismo sincero no nos enrollamos más, apelando no sólo a que vengaís este viernes como soleis hacer, sino además también a que participeís en el blog que pusimos al principio
Es de decisiva importancia avisar con antelación para que no seamos muchos y preparar el alimento.
Contactar con:
raulmismamente@gmail.com (comisario) 651147461
52º Café filosófico Mismamente. “El victimismo”
Mayo 14, 2008
“El que se cree sus deseos convierte lo deseado en su verdugo”
Séneca. Filósofo estoico de Córdoba
El victimismo
Can Resolis. En el Carrer Tordera 30, en Plaça Raspall. Barrio de Gracia
Viernes 16 de mayo. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
a) 2 consumiciones a elegir: café, té, vino, cerveza, refresco;
b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, croquetas, etcétera
c) la actividad, por supuesto
En un principio habíamos pensado poner como tema “la víctima” pero finalmente hemos llegado al “victimismo” porque tiene un carácter más polémico al poner el dedo en la yaga en el status de víctimas y verdugos. Polémico porque estamos experimentando un auge de esta diferenciación, además.
Algunos dicen, por ejemplo, que la historia nos la deforman los verdugos (mientras que las víctimas no lo hacen), que las mujeres siempre han sido víctimas de los hombres, que los pueblos han sido víctimas de las naciones, que los obreros son víctimas de los empresarios, que el tercer mundo es víctima del primero. Las madres dicen que los verdugos de sus hijos drogadictos son los amigos de este, los fumadores denuncian a las compañías de tabaco por su cáncer de pulmón, Schuster gana la liga pero se queja de los árbitros, las víctimas del terrorismo parece que tienen más razón por el mero hecho de ser víctimas, etcétera.
El victimismo recicla el concepto de lucha por el de indemnización. Ahí tenemos a los sindicatos, por ejemplo. Si un amigo no te llama en lugar de intentar informarte de sus preocupaciones, pides su compasión para que se cite contigo. Si a un profesor no le hacen caso los alumnos, se lamenta eternamente en lugar de buscar soluciones alternativas a la manera de dar las clases. Si el victimismo es una división entre buenos y malos partiendo desde el propio ombligo, ¿cómo se puede alejar uno de su ombligo?.
Preparen pues para este viernes historias llenas de víctimas y verdugos para la primera hora y definiciones para la segunda. Y recuerden, por mucho que el comisario les amoneste en la hora del debate, sean responsables, no se hagan las víctimas.
Es de decisiva importancia avisar con antelación para que no seamos muchos y preparar el alimento.
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51º Café filosófico Mismamente. “La inspiración”.
Mayo 9, 2008
“El que se inspira, no es dueño de sí, sino que de buena gana, deja fluir lo que le cae, como una fuente, y se ve obligado a contradecirse muchas veces”
Platón. Filósofo de la Antigua Grecia.
Viernes 9 de mayo. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
a) 2 consumiciones a elegir: café, té, vino, cerveza, refresco;
b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, croquetas, etcétera
c) la actividad, por supuesto
Muchas veces queremos hacer algo pero “no encontramos la inspiración”. Pensamos, inocentes de nosotros, que la culpa no es nuestra. Quizás, pero sólo quizás, es que estemos poco entrenados en el asunto para el que buscamos inspiración y no busquemos sino algo parecido al milagro.
También buscamos la inspiración en lugares alejados del mundanal ruido, o se dice que “Ronaldo ha estado inspirado en la tarde de hoy”. Dan ganas de sospechar que el periodista le está quitando méritos a Ronaldo y se los está otorgando a la musa del jugador.
También sopla en otra dirección el concepto cuando decimos: “me he inspirado en Neil Young para hacer mi disco” o “Aristóteles estaba profundamente inspirado en Platón cuando escribía la introducción a la Metafísica”. En este caso, estamos admitiendo una fuente que omitíamos anteriormente.
Tanto en un caso como el otro, el buscador de inspiración reconoce su profunda dependencia, si bien en el segundo caso no olvida los agradecimientos.
El chistecillo final de esta ocasión no necesita mucha inspiración: os esperamos en el café de este viernes, vayais o no de la mano de vuestra musa o muso.
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50º Café filosófico Mismamente. “La jerarquía”
Abril 22, 2008
“Las jerarquías expresan de forma dramática algo: que el individuo es, por una parte, todopoderoso y por la otra que está irremediablemente amenazado de no ser nadie”
La jerarquía
Viernes 25 de abril. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
a) 2 consumiciones a elegir: café, té, vino, cerveza, refresco;
b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, croquetas, etcétera
c) la actividad, por supuesto
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49º Café filosófico Mismamente. “La paranoia”
Abril 18, 2008
“Yo no soy paranoico, a mí me persiguen”
Fritz Lang.Director de cine.
La paranoia
Viernes 18 de abril. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
a) 2 consumiciones a elegir: café, té, vino, cerveza, refresco;
b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, croquetas, etcétera
c) la actividad, por supuesto
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48º Café filosófico Mismamente. “La normalidad”
Abril 12, 2008
“Piensa como un genio, pero habla como la gente normal”
Aristóteles..Filósofo griego.
“Una persona normal, que actúa normalmente y que se ve normal, es un psicótico”
Jacques Lacan. Psicoanalista francés.
La normalidad
Viernes 12 de abril. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
a) 2 consumiciones a elegir: café, té, vino, cerveza, refresco;
b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, etcétera
c) la actividad, por supuesto
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47º Café Filosófico “Mismamente”. La ira
Abril 2, 2008
“La ira es el aguijón de la razón”
Aristóteles. (384 adC - 322 adC) Filósofo griego.
La ira
Can Resolis. En el Carrer Tordera 30, en Plaça Raspall. Barrio de Gracia
Viernes 5 de abril. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
a) 2 consumiciones a elegir: café, té, vino, cerveza, refresco;
b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, etcétera
c) la actividad, por supuesto.
Volvemos al viejo recurso de temática, el de los pecados capitales. Ya deben quedarnos pocos por asaltar. Así pues, en un principio se trata de un tema relacionado con el vicio, pero eso es algo que siempre ha de pasar la prueba del algodón del café filosófico.
Salomón, el de las decisiones tan imparciales que terminaban en surrealistas, estaba por las respuestas blandas para quebrar la ira, en lugar de las duras, que exaltan el furor. Los héroes clásicos del cine de hollywood suelen ser tipos iracundos pero que aparentan no serlo. Tipos como Clint Easwood deciden tomarse la justicia por su mano. A decir verdad, podría ser que todos los homicidios sean frutos de la ira, y, apurando, que todas las decisiones individuales punitivas lo sean también. Así pues, estaria muy relacionada con la venganza, tema que ya abordamos, con jugosas historias personales, por cierto.
Por otro lado, como bien refleja Aristóteles en la cita escogida, quizás si no se enfada o enoja uno, nunca le hacen caso, a la manera de “el que no llora no mama”.
Siguiendo con la tónica de los últimos tiempos, no nos tiraremos más el rollo y acabaremos ya con esto, a sabiendas que lo fructífero son los cara a cara de los viernes más que este breve panfletillo. Así pues, os desperteís o no llenos de cólera este viernes, esperemos que la apacigüeis para la noche cafetera. No obstante yo tendré convocados a los mossos, que ya tengo el culo pelado de comprobar como el tema condiciona la actitud de los participantes
Es de decisiva importancia avisar con antelación para que no seamos muchos.
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46º Café filosófico Mismamente. “El viaje”
Marzo 14, 2008
Confucio. Filósofo chino. (551 adC -479 adC)
“El verdadero viaje no consiste en la búsqueda de nuevas tierras, sino de nuevos ojos”
Marcel Proust. Escritor francés (1871-1922
Can Resolis. En el Carrer Tordera 30, en Plaça Raspall. Barrio de Gracia
Viernes 14 de marzo. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
a) 2 consumiciones a elegir: café, té, vino, cerveza, refresco;
b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, etcétera
c) la actividad, por supuesto.
Con ocasión del reencuentro de los dos Mismamente acometemos un tema salvaje. Y no decimos salvaje gratuitamente. El viaje es algo salvaje en la medida de la cual se opone a la civilizada y sedentaria rutina diaria.
El viaje es un recorrido físico que se caracteriza por un punto de partida y un destino con lo cual no tendremos que olvidar la estrecha relación que guarda con la idea de camino. El tema del viaje es un tema exclusivamente humano; ni los planetas, ni las plantas, ni tan siquiera los animales viajan ni tienen caminos. Si acaso tienen rutas, órbitas o similares.
Muchas veces resulta clave ir al origen del concepto para desentrañar su naturaleza, en este caso el viaje brota, paradójicamente con la aparición de la vida sedentaria. En la vida nómada no se contempla ese carácter especial del viajero como alguién, que en consonancia con la cita de Proust, vuelve al lugar de partida con una mirada diferente de la vida respecto a la que tenía cuando partió.
Veremos pues este viernes, qué tensiones pueden sacudirnos para encaminarnos hacia lugares inexp
lorados en pos de lo desconocido. Por muy de perogrullo que resulte, el viaje contiene un proceso paralelo interior aparte del consabido recorrido físico. El viaje pugna -o quizás complementa- nuestro civilizado día a día, que necesita de costumbres para florecer, el viaje representa la posibilidad de cuestionar los principios sobre los cuales habíamos fundado nuestra rutina.Es aquí donde incide la cita inicial de Confucio, el cual se fija en el lado peligroso del viaje: el cosmopolitismo y con ello la tendencia al desarraigo y la destrucción de las costumbres y tradiciones que cohesionan a las gentes. Así pues, un cosmopolita, no puede evitar ser un guiri en todos los lugares, teniendo quizás graves problemas para penetrar en los intrínculis de cada ciudad. La incompatibilidad es evidente.
En cierto sentido, el viajero es una especie de filósofo. Tanto el uno como el otro rechazan las soluciones fáciles. Ahora bien, la cuestión recae entonces en que quizás las soluciones difíciles sean peores. No obstante, la incertidumbre al respecto puede ser máxima. No sabemos ni cómo ni a dónde llegaremos.
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45º Café filosófico Mismamente. “Internet”
Febrero 29, 2008
Can Resolis. En el Carrer Tordera 30, en Plaça Raspall. Barrio de Gracia
Viernes 29 de febrero. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
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b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, etcétera
c) la actividad, por supuesto.
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44º Café filosófico Mismamente. “La política”
Febrero 22, 2008
Can Resolis. En el Carrer Tordera 30, en Plaça Raspall. Barrio de Gracia
Viernes 22 de febrero. 21 a 23
10 euros.
El precio incluye:
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b) tapeo por un tubo: papas bravas, tortilla, etcétera
c) la actividad, por supuesto.
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